Die Habibi-Neccar-Moschee in Hatay, eine der ersten bekannten Moscheen Anatoliens, wurde bei dem Erdbeben der Stärke 7.7 in Kahramanmaraş zerstört. Während das historische Yeni Hamam, das sich in der Nähe der 14 Jahrhunderte alten Moschee befindet, zerstört wurde, wurde das Gebiet mit einer Drohne aus der Luft betrachtet.
Bei dem Erdbeben der Stärke 7.7 mit Zentrum in Kahramanmaraş wurden die Gebäude in einem großen Teil von Hatay beschädigt und zerstört. Das Erdbeben beschädigte und zerstörte auch historische Orte. Unter den zerstörten Orten war die Habibi-Neccar-Moschee, eine der ersten bekannten Moscheen in Anatolien.
Die aus dem 7. Jahrhundert stammende Moschee mit einem im 19. Jahrhundert errichteten Brunnen im Innenhof wurde mit einer Drohne aus der Luft betrachtet. Auch das historische Yeni Hamam, das sich in der Nähe der 14 Jahrhunderte alten Moschee befindet, wurde bei dem Erdbeben beschädigt. Die Habibi-Neccar-Moschee und ihr Minarett, die bei früheren Erdbeben beschädigt wurden, wurden viele Male renoviert.
Über Habib-i Neccar-Moschee
Es wurde im 7. Jahrhundert über einem heidnischen Tempel aus der Römerzeit errichtet. Es ist die älteste Moschee innerhalb der Grenzen der Republik Türkei. Die heutige Moschee wurde während der osmanischen Zeit renoviert, sie ist von Medressenräumen umgeben. In seinem Innenhof befindet sich ein Brunnen aus dem 19. Jahrhundert.
Man betritt die Moschee durch eine große, spitze, taubbogige Kronentür und eine Rundbogentür mit einer Inschrift in der Mitte. Neben dem Narthex hat es einen rechteckigen Sockel, einen polygonalen Körper, einen Holzbalkon und ein Minarett mit Schuhen. Rechts vom Minarett befinden sich die Gräber von Habib Neccar, links die Gräber von Yahya (Barnabas) und Yunus (Pavlos).
Als die Stadt Antakya 636 von Abu Ubeyde bin Jarrah, einem der Kommandeure des Anführers des Islamischen Staates, Kalif Omar, erobert wurde, wurde an der Stelle des Grabes von Habib-i Neccar und den beiden Aposteln Jesu eine Moschee errichtet , als Symbol der Eroberung. Die Stadt, die 1098 von den Kreuzfahrern erobert wurde und 1099 zum Fürstentum Antakya wurde, ließ die Moschee wieder aufbauen, als der Mamluk-Sultan Melik Zahir Baybars sie eroberte. An den Medressenwänden der Moschee befindet sich eine Inschrift mit dem Namen Baybars. Durch Erdbeben beschädigt, wurden die Moschee und ihr Minarett viele Male renoviert. Ein großer Teil davon wurde bei den Erdbeben der Stärke 6 und 2023 zerstört, die sich am 7,7. Februar 7,6 im Zentrum von Kahramanmaraş ereigneten.
13-32 der Sure Yasin im Koran. In den Versen wird die Geschichte eines Stadtvolkes (der Ausdruck ashab al-karye wird verwendet) erzählt, zu dem Botschafter gesandt wurden. Der Surah zufolge wurde ein dritter Gesandter zu ihrer Unterstützung entsandt, nachdem die Einwohner der Stadt die beiden zu ihm gesandten Gesandten abgelehnt hatten. Die Leute beschuldigten die Botschafter, Unglück zu bringen, aber ein Mann, der aus dem äußersten Teil der Stadt angerannt kam, forderte seine Leute auf, den Gesandten zu folgen.
Die hier erwähnte Stadt ist nicht spezifiziert, aber basierend auf den Erzählungen der Gefährten schrieben die Kommentatoren, dass diese Stadt Antakya war und die Person Habib-i Neccar war. In der Fortsetzung der Veranstaltung wird erzählt, dass der Mann, der vom Rand der Stadt kam und sagte: „Warum gehorcht ihr diesen Botschaftern nicht“, deswegen den Märtyrertod erlitten hat. Daraufhin wird gesagt, dass Allah dieser Gemeinschaft eine göttliche Strafe gegeben hat.
Die Geschichte von Habib-i Neccar in der Zeit von Yasin zeigt Parallelen zu der Art und Weise, wie die Apostel das Christentum in Antakya prägten. Vierzig Tage nach der Kreuzigung Jesu beschlossen die 12 in Jerusalem versammelten Apostel, sich zu organisieren, um die Botschaft von Jesus zu verbreiten, und die Stadt Antiochia, die die größte Stadt in der Region ist und eine autonome Verwaltungsstruktur unter dem Römischen Reich hat, geeignet ist, die Botschaft von Jesus zu verbreiten. hatte sie gefunden. In den Evangelien und Geschichtsbüchern kamen die Apostel Yahya (Barnabas) und Yunus (Pavlos), die das Christentum in Antakya prägten, zuerst von Jerusalem nach Antakya und dann der Apostel Shem'un-u Sefa (Petrus), um sie zu unterstützen geschrieben, dass er auch hierher kam. Auch der Historiker John Malalas schrieb, dass es hier ein Erdbeben gab, als die drei Apostel 37 n. Chr. in Antiochia die Botschaft von Jesus verkündeten. Das Erdbeben ähnelt dem in Surah Yasin beschriebenen Ereignis, als Gott den Menschen der Stadt eine göttliche Strafe gab.
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