Über die Sultan Ahmet Moschee

Die Sultan-Ahmet-Moschee oder Sultânahmed-Moschee wurde vom osmanischen Sultan Ahmed I. zwischen 1609 und 1617 auf der historischen Halbinsel in Istanbul vom Architekten Sedefkâr Mehmed Ağa erbaut. Da die Moschee mit blauen, grünen und weißen Iznik-Fliesen verziert ist und das Innere der Halbkuppeln und die große Kuppel ebenfalls mit blauen Bleistiftarbeiten verziert sind, wird sie von den Europäern "Blaue Moschee" genannt. Mit der Umwandlung der Hagia Sophia von einer Moschee in ein Museum im Jahr 1935 wurde sie zur Hauptmoschee Istanbuls.

Tatsächlich ist es eines der größten Werke in Istanbul mit dem Komplex der Blauen Moschee. Dieser Komplex besteht aus einer Moschee, Medresen, einem Döner-Kebab-Pavillon, Geschäften, türkischen Bädern, Springbrunnen, Springbrunnen, einem Mausoleum, einem Krankenhaus, einer Schule, einem Imaret-Raum und Mietzimmern. Einige dieser Strukturen sind nicht erhalten.

Der auffälligste Aspekt des Gebäudes in Bezug auf Architektur und Kunst ist, dass es mit mehr als 20.000 Iznik-Fliesen dekoriert ist. Für die Verzierungen dieser Fliesen wurden traditionelle Pflanzenmotive in Gelb- und Blautönen verwendet, was das Gebäude zu mehr als nur einem Ort der Verehrung macht. Der Gebetsraumteil der Moschee ist 64 x 72 Meter groß. Die 43 Meter hohe zentrale Kuppel hat einen Durchmesser von 23,5 Metern. Das Innere der Moschee wird von mehr als 200 farbigen Gläsern beleuchtet. Seine Artikel wurden von Seyyid Kasım Gubari aus Diyarbakır geschrieben. Es entsteht ein Gebäudekomplex mit den umliegenden Strukturen und der Blauen Moschee, der ersten Moschee in der Türkei mit sechs Minaretten.

Architektur
Das Design der Sultan-Ahmet-Moschee ist der Höhepunkt der 200-jährigen Synthese aus osmanischer Moscheenarchitektur und byzantinischer Kirchenarchitektur. Die traditionelle islamische Architektur enthält nicht nur einige byzantinische Einflüsse des Nachbarn Hagia Sophia, sondern gilt auch als letzte große Moschee der klassischen Zeit. Dem Architekten der Moschee ist es gelungen, die Ideen des Architekten Sedefkar Mehmet Ağa „Größe, Majestät und Pracht“ zu reflektieren.

extern
Abgesehen von kleinen Türmen an den Eckkuppeln ist die Fassade des breiten Vorplatzes im gleichen Stil wie die Fassade der Süleymaniye-Moschee gestaltet. Der Innenhof ist fast so groß wie die Moschee selbst und von einem durchgehenden Torbogen umgeben. Auf beiden Seiten befinden sich Waschräume. Der große sechseckige Brunnen in der Mitte bleibt angesichts der Abmessungen des Innenhofs klein. Der schmale monumentale Durchgang zum Innenhof unterscheidet sich architektonisch vom Torbogen. Die Halbkuppel ist mit einer hervorstehenden Kuppel gekrönt, die kleiner als sie selbst ist und eine dünne Stalaktitenstruktur aufweist.

Interieur
Das Innere der Moschee ist mit mehr als 50 Fliesen aus 20 verschiedenen Tulpenmustern dekoriert, die sich auf jeder Etage befinden. Während die Fliesen in den unteren Ebenen traditionell sind, sind die Muster der Fliesen in der Galerie protzig und prächtig mit Blumen, Früchten und Zypressen. In Iznik wurden unter der Leitung des Fliesenmeisters Kasap Hacı und Barış Efendi aus Kappadokien mehr als 20 Fliesen hergestellt. Obwohl der pro Fliese zu zahlende Betrag auf Anordnung des Sultans festgelegt wurde, stieg der Preis der Fliese im Laufe der Zeit an, wodurch die Qualität der verwendeten Fliesen im Laufe der Zeit abnahm. Ihre Farbe ist verblasst und ihre Politur ist matt geworden. Die Fliesen an der hinteren Balkonwand sind recycelte Fliesen aus dem Harem des Topkapı-Palastes, der 1574 bei dem Brand beschädigt wurde.

Die höheren Teile des Innenraums werden von blauer Farbe dominiert, sind jedoch von geringer Qualität. Mehr als 200 komplizierte Glasmalereien lassen natürliches Licht durch, heute werden sie von Kronleuchtern getragen. Die Entdeckung, dass die Verwendung von Straußeneiern in Kronleuchtern Spinnen fernhält, hat die Bildung von Spinnennetzen verhindert. Die meisten Kalligraphie-Dekorationen mit Worten aus dem Koran wurden von Seyid Kasım Gubari, dem größten Kalligraph der Zeit, angefertigt. Die Böden sind mit Teppichen bedeckt, die von hilfsbereiten Menschen mit zunehmendem Alter erneuert werden. Viele große Fenster vermitteln das Gefühl einer großen und geräumigen Umgebung. Die zu öffnenden Fenster im Erdgeschoss sind mit einem Bodenbelag namens "opus sectile" verziert. Jeder gekrümmte Abschnitt hat 5 Fenster, von denen einige undurchsichtig sind. Jede Halbkuppel hat 14 Fenster und die zentrale Kuppel hat 4 Fenster, von denen 28 blind sind. Die farbigen Gläser für die Fenster sind ein Geschenk der venezianischen Signora an den Sultan. Viele dieser farbigen Gläser wurden heute durch moderne Versionen ohne künstlerischen Wert ersetzt.

Das wichtigste Element in der Moschee ist der Mihrab, der aus geschnitztem und geschnitztem Marmor besteht. Die angrenzenden Wände sind mit Keramikfliesen bedeckt. Aber die große Anzahl von Fenstern macht es weniger großartig. Rechts vom Altar befindet sich die reich verzierte Kanzel. Die Moschee wurde so gestaltet, dass jeder den Imam hören kann, auch im überfüllten Zustand.

Sultan Mahfili ist in der südöstlichen Ecke. Es besteht aus einer Plattform, zwei kleinen Ruheräumen und einer Veranda sowie dem Durchgang des Sultans zu seiner Lodge in der südöstlichen oberen Galerie. Diese Ruheräume wurden während des Janitscharenaufstands 1826 zum Hauptquartier des Wesirs. Hünkar Mahfili wurde von 10 Marmorsäulen getragen. Es hat einen eigenen Altar, der mit Smaragden, Rosen und Vergoldungen geschmückt ist, und 100 Koranstücke, die mit Vergoldungen graviert sind.

Viele Lampen in der Moschee waren mit Gold und anderen Edelsteinen sowie Glasschalen bedeckt, die Straußeneier oder Kristallkugeln enthalten konnten. Alle diese Dekorationen wurden entweder entfernt oder geplündert.

Die Namen der Kalifen und Teile des Korans sind auf die großen Tafeln an den Wänden geschrieben. Diese wurden ursprünglich vom großen Kalligraphiekünstler Kasım Gubari aus Diyarbakır aus dem 17. Jahrhundert angefertigt, aber kürzlich zur Restaurierung entfernt.

Minarette
Die Sultan-Ahmet-Moschee ist eine von fünf Moscheen in der Türkei mit sechs Minaretten. Die anderen 6 sind die Istanbul Çamlıca Moschee, die Taşoluk Neue Moschee in Istanbul Arnavutköy, die Sabancı Moschee in Adana und die Muğdat Moschee in Mersin. Als die Anzahl der Minarette bekannt wurde, wurde der Sultan für Arroganz verantwortlich gemacht, da es zu dieser Zeit auch 5 Minarette in der Kaaba in Mekka gab. Der Sultan löst dieses Problem, indem er das siebte Minarett in der Moschee (Masjid Haram) in Mekka errichtet. 4 Minarette befinden sich in den Ecken der Moschee. Jedes dieser bleistiftförmigen Minarette verfügt über 6 Balkone. Die beiden anderen Minarette im Vorhof haben jeweils zwei Balkone.

Bis vor kurzem musste der Muezzin fünfmal am Tag schmale Wendeltreppen hinaufsteigen, heute wird ein Massenverteilungssystem angewendet und der Adhan, der von anderen Moscheen wiederholt wird, ist in den alten Teilen der Stadt zu hören. In der überfüllten Sonnenuntergangszeit, die von Türken und Touristen geprägt ist, versammeln sie sich im Park und lauschen dem Abendgebet, indem sie der Moschee das Gesicht geben, während die Sonne untergeht und die Moschee mit bunten Projektoren hell beleuchtet wird.

Während der Zeit, als die Moschee gebaut wurde, war es der Ort, an dem die Anbeter des Topkapı-Palastes freitags lange Zeit auftraten.